О СКОЛЬКО МНЕ ОТКРЫТИЙ ЧУДНЫХ ГОТОВИТ ГУМИЛЁВА ТРУД

ГУМИЛЁВЫ — ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО – ВАЗАРИ – ВИКИПЕДИЯ – ВАЗАРИ

Вторым четверостишием, которое стало часто всплывать в моей памяти во время чтения гумилёвского «Этногенез и биосфера Земли» стало «Есть Бог, есть мир, они живут вовек…».

Как это часто у меня бывает, я почему-то его всё время приписываю Александру Блоку, и каково же было моё удивление, когда я обнаружил его в числе десяти цитат опять же из Николая Гумилёва.

Вторым моим удивлением стало то, что это четверостишие завершает большое стихотворение «Фра Беато Анджелико», посвященное этому итальянскому художнику и которое я совершенно забыл, если не считать его последнее четверостищие.

Сразу решил найти жизнеописание ФБА у Вазари, открыл свою электронную таблицу и не нашел ни одного точного совпадения с заданным именем!

Слово ФРА встретилось 224 раза, а БЕАТО – ни разу!

Зато АНДЖЕЛИКО нашлось в этой огромной книге аж целых три раза, в том числе один раз в сочетании с ФЬЕЗОЛЕ, упомянутом в стихотворении Николая Гумилёва!

Здесь мне пришлось прерваться дабы посмотреть очередную «Нескучную классику» от Сати.

Оказалось, что прерваться очень даже стоило, поскольку гостем Сати в очередной раз оказался Андрей Кончаловский, и речь сразу зашла о «пошлости искаженного искусства», а Кончаловский, говоря о ситуации с заказами произведений искусства тут же упомянул Микеланджело и Фра Анжелико!..

Потом я залез в Википедию и прочитал там, что имя Фра Беато Анджелико художник получил благодаря Вазари, и оно буквально означает «брат Блаженный Ангельский».

Теперь получилось найти в Жизнеописаниях соответствующую главу, которая называется «47. ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ФРА ДЖОВАННИ ДА ФЬЕЗОЛЕ ОРДЕНА БРАТЬЕВ. ПРОПОВЕДНИКОВ ЖИВОПИСЦА».

Интересен фрагмент текста, из которого следует, что не Вазари назвал Джованни, которого в миру звали Гвидо, теперь уже известным всем именем:

«Не могли бы быть иными, если бы имели тела; ибо все изображенные святые мужи и жены не только кажутся живыми людьми с тонким нежным выражением лица, но и самый колорит этого произведения представляется творением руки святого или ангела, подобного тем, что изображены на картине, почему этого поистине святого человека всегда по справедливости и называют братом Джованни Анджелико.»

Как всегда молва, имхо, а за ней разного уровня учёности люди что-то допридумывают, добавляют и искажают. Но это я только про то, что приписали Вазари…

Еще более удивительным, по крайней мере для меня, стало то, что художник 500 лет спустя после смерти в 1983 году был причислен Католической церковью к лику блаженных и считается покровителем всех художников.

Что также интересно, так это то, что 5 лет спустя к лику святых Русской Православной Церковью был причислен и наш Андрей Рублёв. Сделано это было в год тысячелетия Крещения Руси.

Может быть, РПЦ последовала примеру Ватикана?

Пример в данном случае явно положительный, по-моему…

В завершении предположу, что сложности в идентификации ФРА ДЖОВАННИ ДА ФЬЕЗОЛЕ в ЖИЗНЕОПИСАНИЯХ с ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО могли у меня возникнуть из-за перевода книги с итальянского А. Г. Габричевским и А. И. Бенедиктовым.

Дело в том, что слово «фра», т.е. «брат» в 47-ом жизнеописании переводчики использовали только в названии главы и далее художника всё время называли братом, в то время как в жизнеописаниях других живописцев и зодчих вместо «брат» они часто использовали «фра».

#николай_гумилев #лев_гумилев #фра_беато_анджелико #андрей_кончаловский #нескучная_классика #сати #джорджио_вазари #андрей_рублев #жизнеописания_вазари